祇園祭前祭、朝の鉾建て風景
京都夏の風物詩であり、日本三大祭の一つに数えられ、7月1日から執り行われている祇園祭。
祭りを主催する八坂神社の神事と並行し、ここ四条通り界隈の山鉾町では前祭（さきまつり）の山鉾建てが開始。今回は四条通に集中する鉾建て風景をぶらり。7月12日朝の様子。
今年は熱中症対策として、完成までの日数を増やしつつ、水分補給など十分な休憩を挟みながら1日の山鉾建て作業時間を短縮されている、というニュースも。
祭りを主催する八坂神社の神事と並行し、ここ四条通り界隈の山鉾町では前祭（さきまつり）の山鉾建てが開始。今回は四条通に集中する鉾建て風景をぶらり。7月12日朝の様子。
今年は熱中症対策として、完成までの日数を増やしつつ、水分補給など十分な休憩を挟みながら1日の山鉾建て作業時間を短縮されている、というニュースも。
長刀鉾
まずは、四条烏丸東へ。
毎年、祇園祭前祭の山鉾巡行ではくじとらずで先頭を行く、御存じ『長刀鉾』。鉾頭に三条小鍛冶宗近作の大長刀を備え疫病邪悪を祓う。
この時は、車輪の取り付けを行おうかというタイミングだった様子で、前方から柱を噛ましテコの原理で鉾を持ち上げようと、大工方が柱を押している状況。その力が大長刀にまで伝わり、ユラユラと揺れる臨場感あふれ場面も。
毎年、祇園祭前祭の山鉾巡行ではくじとらずで先頭を行く、御存じ『長刀鉾』。鉾頭に三条小鍛冶宗近作の大長刀を備え疫病邪悪を祓う。
この時は、車輪の取り付けを行おうかというタイミングだった様子で、前方から柱を噛ましテコの原理で鉾を持ち上げようと、大工方が柱を押している状況。その力が大長刀にまで伝わり、ユラユラと揺れる臨場感あふれ場面も。
まだ懸想品は取り付けられていない状態だったので、今回は構造がよく見えるタイミングに居合わせました。そして、ラッキーにも天井に描かれた絵がよく見える状態。
囲板には28の星座（星辰二十八宿）を表した『星板鍍金二十八宿図（せいたんめっきにじゅうはっしゅくず）。天井軒裏（前）『金地彩色飛鶴図（きんじさいしきひかくず）』、天井軒裏（後）『金地彩色孔雀図（きんじさいしきくじゃくず）』など。
囲板には28の星座（星辰二十八宿）を表した『星板鍍金二十八宿図（せいたんめっきにじゅうはっしゅくず）。天井軒裏（前）『金地彩色飛鶴図（きんじさいしきひかくず）』、天井軒裏（後）『金地彩色孔雀図（きんじさいしきくじゃくず）』など。
函谷鉾
続いて、烏丸通りを挟んで西へ行った場所にある『函谷鉾』。
中国の戦国時代（紀元前403～221年）、斉の孟嘗君（もうしょうくん）が鶏の声により函谷関（かんこくかん）を脱出できたという故事に由来する鉾。
ちょうど大工方の縄結び作業が完了する様子。毎度釘を使わず丹精に縄だけで固定された造形美。
中国の戦国時代（紀元前403～221年）、斉の孟嘗君（もうしょうくん）が鶏の声により函谷関（かんこくかん）を脱出できたという故事に由来する鉾。
ちょうど大工方の縄結び作業が完了する様子。毎度釘を使わず丹精に縄だけで固定された造形美。
菊水鉾
四条室町上がった『菊水鉾』。こちらも懸想品はこれから、といった状態でした。
室町時代末期千利休の師である茶人・武野紹鴎（たけのじょうおう）の屋敷・大黒庵の井戸『菊水井』がこの地にあったことに由来。それにちなみ、保存会のお会所ではお茶席が設けられ、お抹茶とお菓子がいただけます。
室町時代末期千利休の師である茶人・武野紹鴎（たけのじょうおう）の屋敷・大黒庵の井戸『菊水井』がこの地にあったことに由来。それにちなみ、保存会のお会所ではお茶席が設けられ、お抹茶とお菓子がいただけます。
月鉾
さらに四条通りを少し西へ。
函谷鉾の南向かいにある『月鉾』。まだ鉾の上部はない状態でした。鉾頭に新月型（みかづき）をつけ、真木のなかほどの天王座には月読尊を祀ることに由来する鉾。
それにしても朝とは言え蒸し暑い日で、ファン付き作業着はもはや必須ですね。
函谷鉾の南向かいにある『月鉾』。まだ鉾の上部はない状態でした。鉾頭に新月型（みかづき）をつけ、真木のなかほどの天王座には月読尊を祀ることに由来する鉾。
それにしても朝とは言え蒸し暑い日で、ファン付き作業着はもはや必須ですね。
鶏鉾
四条室町下がった『鶏鉾（にわとりほこ）』。こちらも屋根の取り付け作業中の様子でした。
中国の史話に基づき、唐堯（とうぎょう）の時代に天下がよく治まり、訴訟用の太鼓（諌鼓）も用いられなくなり、苔が生えた太鼓に鶏が宿った、という故事から由来する鉾。
中国の史話に基づき、唐堯（とうぎょう）の時代に天下がよく治まり、訴訟用の太鼓（諌鼓）も用いられなくなり、苔が生えた太鼓に鶏が宿った、という故事から由来する鉾。
船鉾
インスタで告知されていて見学に来た、四条新町下る『船鉾』。
神功皇后（じんぐうこうごう）の新羅遠征の際の出船に由来。後祭の山鉾巡行のしんがりを務める大船鉾が凱旋、前祭の船鉾は出陣を意味します。
今まで船の形をした完成形しか見たことがなかったのですが、こうしてみると基本的な構造は他の鉾と同じなんですね。周辺に置かれた細々とした部品を見ると、丸みを帯びた船鉾らしい柱を発見。
蒸し暑い朝でしたが、早くから山鉾町の方々が黙々と鉾建て作業にかかられていました。以上、2026年祇園祭前祭の鉾建て風景でした。
神功皇后（じんぐうこうごう）の新羅遠征の際の出船に由来。後祭の山鉾巡行のしんがりを務める大船鉾が凱旋、前祭の船鉾は出陣を意味します。
今まで船の形をした完成形しか見たことがなかったのですが、こうしてみると基本的な構造は他の鉾と同じなんですね。周辺に置かれた細々とした部品を見ると、丸みを帯びた船鉾らしい柱を発見。
蒸し暑い朝でしたが、早くから山鉾町の方々が黙々と鉾建て作業にかかられていました。以上、2026年祇園祭前祭の鉾建て風景でした。
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